HOME       LOGIN       JOIN
번호 제목 닉네임 조회 등록일
1577 큐티 나눔방 (토요반) 현장 파일
Global
949 2016-05-13
1576 큐티 나눔방 안내 2 파일
Global
905 2016-05-13
1575 큐티 나눔방 안내 파일
Global
898 2016-05-13
1574 큐티 세미나 현장 풍경 파일
Global
868 2016-05-13
1573 큐티 세미나 안내 파일
Global
353 2016-05-13
1572 no image 하나님이 계신 그곳에서 영적 부흥이 시작됩니다 (2016/04/30)
Global
429 2016-04-30
하나님이 계신 그곳에서 영적 부흥이 시작됩니다 [ 에스겔 48:23 - 48:35 ] [오늘의 말씀 요약] 하나님은 동쪽에서 서쪽으로 베냐민, 시므온, 잇사갈, 스불론, 갓 지파의 기업이 될 땅을 말씀하십니다. 새로 세울 성읍 출입구의 크기와 이스라엘 지파의 이름을 따라 부를 문들의 이름을 알려 주시고, 그날 후로 그 성읍의 이름을 여호와 삼마라 하리라 하십니다. 23 그 나머지 모든 지파는 동쪽에서 서쪽까지는 베냐민의 몫이요 24 베냐민 경계선 다음으로 동쪽에서 서쪽까지는 시므온의 몫이요 25 시므온 경계선 다음으로 동쪽에서 서쪽까지는 잇사갈의 몫이요 26 잇사갈 경계선 다음으로 동쪽에서 서쪽까지는 스불론의 몫이요 27 스불론 경계선 다음으로 동쪽에서 서쪽까지는 갓의 몫이며 28 갓 경계선 다음으로 남쪽 경계선은 다말에서부터 므리바가데스 샘에 이르고 애굽 시내를 따라 대해에 이르나니 29 이것은 너희가 제비 뽑아 이스라엘 지파에게 나누어 주어 기업이 되게 할 땅이요 또 이것들은 그들의 몫이니라 주 여호와의 말씀이니라 30 그 성읍의 출입구는 이러하니라 북쪽의 너비가 사천오백 척이라 31 그 성읍의 문들은 이스라엘 지파들의 이름을 따를 것인데 북쪽으로 문이 셋이라 하나는 르우벤 문이요 하나는 유다 문이요 하나는 레위 문이며 32 동쪽의 너비는 사천오백 척이니 또한 문이 셋이라 하나는 요셉 문이요 하나는 베냐민 문이요 하나는 단 문이며 33 남쪽의 너비는 사천오백 척이니 또한 문이 셋이라 하나는 시므온 문이요 하나는 잇사갈 문이요 하나는 스불론 문이며 34 서쪽도 사천오백 척이니 또한 문이 셋이라 하나는 갓 문이요 하나는 아셀 문이요 하나는 납달리 문이며 35 그 사방의 합계는 만 팔천 척이라 그날 후로는 그 성읍의 이름을 여호와 삼마라 하리라 본문 해설 ☞ 남쪽 땅의 분배(48:23~29) 하나님의 분배 기준은 공평과 정의입니다. 회복된 이스라엘 땅의 남쪽 지역은 동에서 서로 각각 베냐민, 시므온, 잇사갈, 스불론, 갓 지파에게 분배합니다. 하나님은 제비뽑기를 통해 각 지파의 몫에 합당한 분량이 돌아가게 하십니다. 당시 고대 근동 국가들은 소수 상위층이 대부분의 땅을 차지했기에 계층 간의 갈등이 많았습니다. 하지만 하나님은 회복된 이스라엘이 경제 정의와 공의를 실현하는 하나님 나라가 되길 원하십니다. 하나님 나라에서는 모두가 공평한 은혜를 누립니다. 성도는 이 세상을 넘어 영원한 천국 기업을 바라보는 사람입니다. 사사로운 욕심에 휘말리지 말고 예수 그리스도 안에서 주어질 영원한 천국 기업에 소망을 두고 살아가야 합니다. ☞ 성읍의 문들(48:30~35) 하나님 나라 회복의 절정은 하나님의 임재에 있습니다. 거룩한 땅에 세워진 성읍에는 동서남북 사방으로 출입구가 있습니다. 그 문들의 이름은 이스라엘 열두 지파 이름을 따라 지어집니다. 그 성읍은 개인에게 속한 것이 아니라 이스라엘 백성 공동의 성읍이며, 성읍의 문들을 통해 열두 지파 사람들이 출입합니다. 이와 유사한 모습을 요한계시록에 나오는 새 예루살렘 성의 열두 문에서 확인할 수 있습니다(계 21:9~27). 장차 사람들이 만국의 영광과 존귀를 가지고 새 예루살렘의 열두 성문을 통해 주님께로 나아올 것입니다. 그날에 이 성읍의 이름을 ‘여호와 삼마’라고 부를 것입니다. 이는 ‘여호와께서 거기에 계시다.’라는 의미입니다. 교회의 회복과 영적 부흥은 하나님의 임재로 인한 선물입니다. ●묵상 질문 회복된 이스라엘의 땅을 분배할 때 제비를 뽑아 나누는 이유는 무엇일까요? ● 적용 질문 천국 기업을 소망하는 자로서 내려놓아야 하는 사사로운 욕심은 무엇인가요? ● 묵상 질문 새 성읍을 ‘여호와 삼마’(여호와께서 거기에 계시다.)라 부른다는 것은 어떤 의미가 있나요? ● 적용 질문 삶의 모든 영역에서 하나님의 임재를 경험하는 비결은 무엇일까요? 오늘의 기도 지금 제 삶 가운데 계시는 주님을 찬양합니다. 성전이 회복되고 열두 지파가 온전한 하나의 공동체를 이루었듯이, 제 삶에서 균열되고 하나 되지 못한 것들도 주님 안에서 하나로 통일되는 은혜를 누리게 하소서.
1571 no image 성전 중심의 인생은 주님이 책임지십니다 (2016/04/29)
Global
397 2016-04-29
성전 중심의 인생은 주님이 책임지십니다 [ 에스겔 48:1 - 48:22 ] [오늘의 말씀 요약] 북쪽 끝에서부터 단의 몫이요, 다음이 아셀, 납달리, 므낫세, 에브라임, 르우벤, 유다의 몫입니다. 유다 경계선 다음으로 거룩한 땅은 사독 자손 제사장에게 주고 중앙에 성소를 두어야 합니다. 하나님은 레위 사람에게 줄 몫과 군주에게 돌릴 땅도 알려 주십니다. 1 모든 지파의 이름은 이와 같으니라 북쪽 끝에서부터 헤들론 길을 거쳐 하맛 어귀를 지나서 다메섹 경계선에 있는 하살에논까지 곧 북쪽으로 하맛 경계선에 미치는 땅 동쪽에서 서쪽까지는 단의 몫이요 2 단 경계선 다음으로 동쪽에서 서쪽까지는 아셀의 몫이요 3 아셀 경계선 다음으로 동쪽에서 서쪽까지는 납달리의 몫이요 4 납달리 경계선 다음으로 동쪽에서 서쪽까지는 므낫세의 몫이요 5 므낫세 경계선 다음으로 동쪽에서 서쪽까지는 에브라임의 몫이요 6 에브라임 경계선 다음으로 동쪽에서 서쪽까지는 르우벤의 몫이요 7 르우벤 경계선 다음으로 동쪽에서 서쪽까지는 유다의 몫이요 8 유다 경계선 다음으로 동쪽에서 서쪽까지는 너희가 예물로 드릴 땅이라 너비는 이만 오천 척이요 길이는 다른 몫의 동쪽에서 서쪽까지와 같고 성소는 그 중앙에 있을지니 9 곧 너희가 여호와께 드려 예물로 삼을 땅의 길이는 이만 오천 척이요 너비는 만 척이라 10 이 드리는 거룩한 땅은 제사장에게 돌릴지니 북쪽으로 길이가 이만 오천 척이요 서쪽으로 너비는 만 척이요 동쪽으로 너비가 만 척이요 남쪽으로 길이가 이만 오천 척이라 그 중앙에 여호와의 성소가 있게 하고 11 이 땅을 사독의 자손 중에서 거룩하게 구별한 제사장에게 돌릴지어다 그들은 직분을 지키고 이스라엘 족속이 그릇될 때에 레위 사람이 그릇된 것처럼 그릇되지 아니하였느니라 12 땅의 예물 중에서 그들이 예물을 받을지니 레위인의 접경지에 관한 가장 거룩한 예물이니라 13 제사장의 경계선을 따라 레위 사람의 몫을 주되 길이는 이만 오천 척이요 너비는 만 척으로 할지니 이 구역의 길이가 이만 오천 척이요 너비가 각기 만 척이라 14 그들이 그 땅을 팔지도 못하며 바꾸지도 못하며 그 땅의 처음 익은 열매를 남에게 주지도 못하리니 이는 여호와께 거룩히 구별한 것임이라 15 이 이만 오천 척 다음으로 너비 오천 척은 속된 땅으로 구분하여 성읍을 세우며 거주하는 곳과 전원을 삼되 성읍이 그 중앙에 있게 할지니 16 그 크기는 북쪽도 사천오백 척이요 남쪽도 사천오백 척이요 동쪽도 사천오백 척이요 서쪽도 사천오백 척이며 17 그 성읍의 들은 북쪽으로 이백오십 척이요 남쪽으로 이백오십 척이요 동쪽으로 이백오십 척이요 서쪽으로 이백오십 척이며 18 예물을 삼아 거룩히 구별할 땅과 연접하여 남아 있는 땅의 길이는 동쪽으로 만 척이요 서쪽으로 만 척이라 곧 예물을 삼아 거룩하게 구별할 땅과 연접하였으며 그 땅의 소산을 성읍에서 일하는 자의 양식을 삼을지라 19 이스라엘 모든 지파 가운데에 그 성읍에서 일하는 자는 그 땅을 경작할지니라 20 그런즉 예물로 드리는 땅의 합계는 길이도 이만 오천 척이요 너비도 이만 오천 척이라 너희가 거룩히 구별하여 드릴 땅은 성읍의 기지와 합하여 네모반듯할 것이니라 21 거룩하게 구별할 땅과 성읍의 기지 좌우편에 남은 땅은 군주에게 돌릴지니 곧 거룩하게 구별할 땅의 동쪽을 향한 그 경계선 앞 이만 오천 척과 서쪽을 향한 그 경계선 앞 이만 오천 척이라 다른 몫들과 연접한 땅이니 이것을 군주에게 돌릴 것이며 거룩하게 구별할 땅과 성전의 성소가 그 중앙에 있으리라 22 그런즉 군주에게 돌려 그에게 속할 땅은 레위 사람의 기업 좌우편과 성읍의 기지 좌우편이며 유다 지경과 베냐민 지경 사이에 있을지니라 기지(20절) ‘소유, 재산’이라는 뜻이어서 표준새번역과 공동번역은 ‘소유지’라고 옮겼다. 본문 해설 ☞ 북쪽 땅과 중심부의 분배(48:1~12) 온전한 회복은 하나님을 중심에 모시고 예배자의 삶을 살게 합니다. 회복될 새 이스라엘 땅 북쪽 지역을 분배받는 지파는 단, 아셀, 납달리, 므낫세, 에브라임, 르우벤, 유다 지파입니다. 회복된 이스라엘 땅의 중앙에는 하나님의 성소가 위치합니다. 하나님은 택하신 백성의 삶 한가운데 거하길 원하십니다. 백성이 하나님께 예물로 드리는 땅은 거룩한 땅이며, 이 땅에 제사장들이 거주합니다. 특히 성소에서 가장 가까운 땅에 사독 자손 중 거룩하게 구별한 제사장들을 살게 함은, 이스라엘 족속이 하나님을 배반하고 악을 행할 때 그들이 다른 레위 사람들과 달리 온전히 하나님을 따르고 섬겼기 때문입니다. 하나님은 그분 앞에 온전히 행한 사람들을 기억하시고 그들에게 상 주십니다. ☞ 레위 사람과 군주의 기업(48:13~22) 회복될 땅의 분배는 온전한 주권 회복을 의미합니다. 회복될 땅의 중앙은 레위 사람들과 군주의 몫입니다. 레위 사람들의 기업은 제사장들의 기업과 인접해 있습니다. 제사장과 레위 사람들의 기업은 하나님께 구별된 ‘거룩한 땅’이기에 팔거나 바꾸면 안 되고, 처음 익은 열매는 반드시 하나님께 드려야 합니다. 레위 사람들의 땅 반대편의 성별되지 않은 땅에 성읍을 세우고 그 좌우편 땅은 경작지로 삼습니다. 또 거룩한 땅의 좌우편, 유다와 베냐민 사이에 남은 땅은 군주의 기업입니다. 이렇게 분배된 새 이스라엘 땅 중심부에는 거룩한 땅이 있고, 중앙에는 성소가 있습니다. 하나님의 성소는 회복된 백성의 정치, 경제, 사회, 문화 등 삶의 모든 영역 중심에 위치해야 합니다. ● 묵상 질문 사독 자손의 제사장이 하나님의 특별한 은혜를 입는 이유는 무엇인가요? ● 적용 질문 오늘 행하는 믿음의 선택에 대해 후일 하나님이 어떻게 갚아 주실까요? ● 묵상 질문 새 이스라엘이 성소 중심으로 회복되는 것은 어떤 의미를 담고 있나요? ● 적용 질문 힘들 때마다 달려가 하나님 앞에 마음을 쏟을 수 있는 나만의 성소는 어디인가요? 오늘의 기도 하나님의 나라는 질서와 경계가 있는 나라임을 깨닫습니다. 제 삶의 질서와 경계가 말씀으로 잘 지켜지게 하시고, 회복된 성전의 모습처럼 교회와 성도가 하나님 중심의 삶으로 이 나라를 올바르게 지탱하게 하소서.
1570 no image 언약 성취의 기쁨을 약자와 나누는 공동체 (2016/04/28)
Global
405 2016-04-28
언약 성취의 기쁨을 약자와 나누는 공동체 [ 에스겔 47:13 - 47:23 ] [오늘의 말씀 요약] 하나님이 조상들에게 약속하신 대로 땅을 열두 지파에게 공평히 나눠 기업으로 삼되 요셉에게 두 몫을 주라 하십니다. 북쪽, 동쪽, 남쪽, 서쪽의 경계선을 말씀하시며, 제비 뽑아 땅을 나누되 그들 가운데 사는 타국인도 이스라엘 족속처럼 여기고 기업을 주라 하십니다. 13 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 너희는 이 경계선대로 이스라엘 열두 지파에게 이 땅을 나누어 기업이 되게 하되 요셉에게는 두 몫이니라 14 내가 옛적에 내 손을 들어 맹세하여 이 땅을 너희 조상들에게 주겠다고 하였나니 너희는 공평하게 나누어 기업을 삼으라 이 땅이 너희의 기업이 되리라 15 이 땅 경계선은 이러하니라 북쪽은 대해에서 헤들론 길을 거쳐 스닷 어귀까지니 16 곧 하맛과 브로다며 다메섹 경계선과 하맛 경계선 사이에 있는 시브라임과 하우란 경계선 곁에 있는 하셀핫디곤이라 17 그 경계선이 바닷가에서부터 다메섹 경계선에 있는 하살에논까지요 그 경계선이 또 북쪽 끝에 있는 하맛 경계선에 이르렀나니 이는 그 북쪽이요 18 동쪽은 하우란과 다메섹과 및 길르앗과 이스라엘 땅 사이에 있는 요단 강이니 북쪽 경계선에서부터 동쪽 바다까지 측량하라 이는 그 동쪽이요 19 남쪽은 다말에서부터 므리봇 가데스 물에 이르고 애굽 시내를 따라 대해에 이르나니 이는 그 남쪽이요 20 서쪽은 대해라 남쪽 경계선에서부터 맞은쪽 하맛 어귀까지 이르나니 이는 그 서쪽이니라 21 그런즉 너희가 이스라엘 모든 지파대로 이 땅을 나누어 차지하라 22 너희는 이 땅을 나누되 제비 뽑아 너희와 너희 가운데에 머물러 사는 타국인 곧 너희 가운데에서 자녀를 낳은 자의 기업이 되게 할지니 너희는 그 타국인을 본토에서 난 이스라엘 족속같이 여기고 그들도 이스라엘 지파 중에서 너희와 함께 기업을 얻게 하되 23 타국인이 머물러 사는 그 지파에서 그 기업을 줄지니라 주 여호와의 말씀이니라 대해(15절) 지중해를 말한다. 동쪽 바다(18절) 사해를 말한다. 본문 해설 ☞ 공평한 땅 분배(47:13~20) 하나님은 약속을 성취하시는 신실하신 분입니다. 과거 이스라엘 족장들과 언약을 맺으실 때부터 하나님은 그들과 그들의 후손에게 땅을 주겠다고 약속하셨습니다. 이제 하나님은 회복된 땅을 이스라엘 열두 지파에게 나누어 기업이 되게 하라고 하십니다. 땅을 각 지파별로 공평하게 나누되, 요셉 지파는 두 몫으로 분배해야 합니다. 요셉 지파가 에브라임과 므낫세 두 지파로 나뉘기 때문입니다. 모두 이해할 수 있는 합당한 원리에 따라 공평하게 분배할 때 불필요한 갈등 요소를 제거할 수 있습니다. 회복된 땅은 영원히 이스라엘의 소유요 이스라엘의 재산이 될 것입니다. 하나님은 말씀하신 대로 행하십니다. 그리고 공평과 정의로, 모든 사람에게 합당한 방식으로 그분의 뜻을 이루십니다. ☞ 타국인을 위한 기업(47:21~23) 하나님의 구원과 임재는 민족과 인종의 담을 넘어 모든 이를 향해 열려 있습니다. 하나님은 이스라엘 백성이 땅을 나눌 때 제비를 뽑아 그들 가운데 머물러 사는 타국인에게도 기업을 주라고 말씀하십니다. 여기서 말하는 타국인은 일시적으로 머무는 여행자가 아니라 이스라엘 백성 가운데 거주하면서 자녀를 낳고 사는 이방인을 말합니다. 이스라엘 백성은 이러한 이방인들을 본토에서 난 동족처럼 여겨 그들도 기업을 얻을 수 있도록 배려해 주어야 합니다. 또한 이스라엘 백성은 이방인들이 머물러 사는 지파에서 그들에게 기업을 나누어 주고 그들을 형제같이 대해야 합니다. 하나님의 구원과 은혜는 모든 믿는 자에게 차별이 없습니다. 하나님 나라에서는 모두가 공평하고 동등한 은혜를 누립니다. ● 묵상 질문 하나님이 회복된 땅을 이스라엘 열두 지파에게 기업으로 주시는 이유는 무엇일까요? ● 적용 질문 약속하시고 이루시는 하나님을 신뢰하나요? 약속이 더디 이루어질 때 어떻게 해야 할까요? ● 묵상 질문 이스라엘에 거주하는 타국인에게도 기업을 나누게 하시는 하나님의 뜻은 무엇일까요? ● 적용 질문 우리나라에 거주하는 외국인을 어떤 마음으로 대해야 할까요? 오늘의 기도 공평하신 하나님이 오늘 제게 분배해 주신 가족과 직장, 사건에 토를 달지 않고 자족하길 원합니다. ‘내 것’만을 외치는 무한 이기주의 세상에 물들지 않고, 제 모든 것이 하나님의 것이기에 기쁨으로 나누는 본을 보이게 하소서.
1569 no image 죽음을 생명으로 바꾸는 은혜의 강물 (2016/04/27)
Global
422 2016-04-27
죽음을 생명으로 바꾸는 은혜의 강물 [ 에스겔 47:1 - 47:12 ] [오늘의 말씀 요약] 성전 동쪽 문지방 밑에서 물이 오른쪽 제단 남쪽으로 흐르고, 성전 동쪽 바깥문 오른쪽에서 나오는 물을 측량하니 발목, 무릎, 허리에 오르고 건너지 못할 강이 됩니다. 이 강물이 닿는 곳마다 바다의 물과 생물이 살고, 강 좌우편 나무에는 각종 열매가 끊이지 않고 맺힙니다. 1 그가 나를 데리고 성전 문에 이르시니 성전의 앞면이 동쪽을 향하였는데 그 문지방 밑에서 물이 나와 동쪽으로 흐르다가 성전 오른쪽 제단 남쪽으로 흘러내리더라 2 그가 또 나를 데리고 북문으로 나가서 바깥길로 꺾여 동쪽을 향한 바깥문에 이르시기로 본즉 물이 그 오른쪽에서 스며 나오더라 3 그 사람이 손에 줄을 잡고 동쪽으로 나아가며 천 척을 측량한 후에 내게 그 물을 건너게 하시니 물이 발목에 오르더니 4 다시 천 척을 측량하고 내게 물을 건너게 하시니 물이 무릎에 오르고 다시 천 척을 측량하고 내게 물을 건너게 하시니 물이 허리에 오르고 5 다시 천 척을 측량하시니 물이 내가 건너지 못할 강이 된지라 그 물이 가득하여 헤엄칠 만한 물이요 사람이 능히 건너지 못할 강이더라 6 그가 내게 이르시되 인자야 네가 이것을 보았느냐 하시고 나를 인도하여 강가로 돌아가게 하시기로 7 내가 돌아가니 강 좌우편에 나무가 심히 많더라 8 그가 내게 이르시되 이 물이 동쪽으로 향하여 흘러 아라바로 내려가서 바다에 이르리니 이 흘러내리는 물로 그 바다의 물이 되살아나리라 9 이 강물이 이르는 곳마다 번성하는 모든 생물이 살고 또 고기가 심히 많으리니 이 물이 흘러 들어가므로 바닷물이 되살아나겠고 이 강이 이르는 각처에 모든 것이 살 것이며 10 또 이 강가에 어부가 설 것이니 엔게디에서부터 에네글라임까지 그물 치는 곳이 될 것이라 그 고기가 각기 종류를 따라 큰 바다의 고기같이 심히 많으려니와 11 그 진펄과 개펄은 되살아나지 못하고 소금 땅이 될 것이며 12 강 좌우 가에는 각종 먹을 과실나무가 자라서 그 잎이 시들지 아니하며 열매가 끊이지 아니하고 달마다 새 열매를 맺으리니 그 물이 성소를 통하여 나옴이라 그 열매는 먹을 만하고 그 잎사귀는 약재료가 되리라 스며 나오더라(2절) 히브리어 ‘파카’는 ‘뿜어 나오다, 똑똑 떨어지다, 줄줄 흐르다’라는 뜻으로 공동번역은 ‘솟아나다’라는 표현으로 옮겼다. 아라바(8절) 팔레스타인 남북으로 뻗어 있는 저지대를 가리킨다. 바다(8절) 사해를 말한다. 본문 해설 ☞ 성전에서 흘러나오는 생수(47:1~5) 구원과 회복의 근원은 성전 보좌에 앉으신 하나님입니다. 하나님은 에스겔 선지자에게 성전 문지방 밑에서 흘러나오는 물의 모습을 보여 주십니다. 천사가 손에 줄을 잡고 동쪽으로 나아가 천 척을 측량한 후 그 물을 건너게 합니다. 다시 천 척을 측량하고 건널 때마다 물은 발목에, 무릎에, 허리에까지 차오르고 건너지 못할 강으로 변화됩니다. 성전에서 흘러내리는 물은 회복과 은혜의 상징입니다. 온 세상을 회복시키는 구원과 생명의 근원은 하나님입니다. 하나님이 임재하신 곳에서 은혜의 강물을 흘려보내 주셔야 이 땅이 구원과 회복을 경험할 수 있습니다. 세상을 구원하고 회복시키는 유일한 방법은 하나님의 은혜입니다. 믿음의 자녀는 하나님의 은혜 안에 거하기를 힘써야 합니다. ☞ 회복을 가져다주는 생수(47:6~12) 은혜의 생수가 흘러가는 곳에는 변화와 치유와 회복의 역사가 일어납니다. 생명수가 아라바로 흘러가 사해에 이르니 죽었던 바다의 물이 되살아나는 기적이 일어납니다. 이 은혜의 강물이 이르는 곳마다 모든 생물이 번성하고, 고기가 심히 많아지며 모든 생명체가 다시 살아납니다. 강 좌우 가에는 각종 과실나무가 자라서 푸른 잎을 내고 새 열매를 맺습니다. 그 열매는 먹기에 좋고 그 잎사귀는 약재료가 됩니다. 은혜의 강물이 흐르는 곳에는 죽음에서 생명으로 변화되는 놀라운 일들이 일어납니다. 예수 그리스도의 복음과 은혜의 말씀이 들어가는 곳마다 죽었던 생명이 살아납니다. 에스겔 선지자가 본 회복의 비전은 오늘 우리가 가슴에 품어야 할 비전입니다. ● 묵상 질문 선지자가 본, 성전 문지방 밑에서 흘러나오는 물은 무엇을 상징하나요? ● 적용 질문 성전을 가까이할 때 누리는 영적, 육적 축복은 무엇인가요? ● 묵상 질문 성전에서 흘러나오는 생수가 이르는 곳에 어떤 일들이 일어나나요? ● 적용 질문 죽음에서 생명으로 변화되는 회복의 은혜가 필요한 사람이나 일은 무엇인가요? 오늘의 기도 발목까지, 허리까지만 닿는 제한된 은혜가 아닌, 제 온 존재를 깊이 잠그는 하나님의 한없는 은혜를 갈망합니다. 하나님의 그 사랑에 깊이 젖음으로 제 고난과 상처까지도 남을 회복시키는 재료로 변화되게 하소서.
1568 no image 직분에 소홀하지 않음이 거룩함입니다 (2016/4/23)
Global
394 2016-04-23
직분에 소홀하지 않음이 거룩함입니다 [ 에스겔 44:1 - 44:14 ] [오늘의 말씀 요약] 동쪽 문은 하나님이 들어오신 문이니 닫아 두라 하시고, 왕은 문 현관에서 먹을 수 있다 하십니다. 에스겔이 성전에 이르니 여호와의 영광이 가득하고, 하나님은 할례받지 않은 이방인은 성전에 들어오지 못한다 하시며 레위 사람은 그의 죄로 제사장 직분을 박탈당한다 하십니다. 1 그가 나를 데리고 성소의 동쪽을 향한 바깥문에 돌아오시니 그 문이 닫혔더라 2 여호와께서 내게 이르시되 이 문은 닫고 다시 열지 못할지니 아무도 그리로 들어오지 못할 것은 이스라엘 하나님 나 여호와가 그리로 들어왔음이라 그러므로 닫아 둘지니라 3 왕은 왕인 까닭에 안길로 이 문 현관으로 들어와서 거기에 앉아서 나 여호와 앞에서 음식을 먹고 그 길로 나갈 것이니라 4 그가 또 나를 데리고 북문을 통하여 성전 앞에 이르시기로 내가 보니 여호와의 영광이 여호와의 성전에 가득한지라 내가 얼굴을 땅에 대고 엎드리니 5 여호와께서 내게 이르시되 인자야 너는 전심으로 주목하여 내가 네게 말하는 바 여호와의 성전의 모든 규례와 모든 율례를 귀로 듣고 또 성전의 입구와 성소의 출구를 전심으로 주목하고 6 너는 반역하는 자 곧 이스라엘 족속에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 이스라엘 족속아 너희의 모든 가증한 일이 족하니라 7 너희가 마음과 몸에 할례받지 아니한 이방인을 데려오고 내 떡과 기름과 피를 드릴 때에 그들로 내 성소 안에 있게 하여 내 성전을 더럽히므로 너희의 모든 가증한 일 외에 그들이 내 언약을 위반하게 하는 것이 되었으며 8 너희가 내 성물의 직분을 지키지 아니하고 내 성소에 사람을 두어 너희 직분을 대신 지키게 하였느니라 9 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 이스라엘 족속 중에 있는 이방인 중에 마음과 몸에 할례를 받지 아니한 이방인은 내 성소에 들어오지 못하리라 10 이스라엘 족속이 그릇 행하여 나를 떠날 때에 레위 사람도 그릇 행하여 그 우상을 따라 나를 멀리 떠났으니 그 죄악을 담당하리라 11 그러나 그들이 내 성소에서 수종 들어 성전 문을 맡을 것이며 성전에서 수종 들어 백성의 번제의 희생물과 다른 희생물을 잡아 백성 앞에 서서 수종 들게 되리라 12 그들이 전에 백성을 위하여 그 우상 앞에서 수종 들어 이스라엘 족속이 죄악에 걸려 넘어지게 하였으므로 내가 내 손을 들어 쳐서 그들이 그 죄악을 담당하였느니라 주 여호와의 말씀이니라 13 그들이 내게 가까이 나아와 제사장의 직분을 행하지 못하며 또 내 성물 곧 지성물에 가까이 오지 못하리니 그들이 자기의 수치와 그 행한 바 가증한 일을 담당하리라 14 그러나 내가 그들을 세워 성전을 지키게 하고 성전에 모든 수종 드는 일과 그 가운데에서 행하는 모든 일을 맡기리라 닫아 둘지니라(2절) 새 성전에 임재하신 하나님이 항상 함께하심을 의미한다. 본문 해설 ☞ 성전을 더럽힌 이방인(44:1~8) 경외함과 경건함 없이는 바르게 예배할 수 없습니다. 번제단 봉헌을 마친 후 하나님이 성소의 동쪽을 향한 바깥문을 통해 들어오시고 다시 그 문을 열지 못하게 하십니다. 하나님이 들어오신 문이기에, 거기서 다시는 우상을 섬기지 못할 것입니다. 그리고 하나님은 영원히 성전을 떠나지 않으실 것입니다. 과거에 제사장들은 마음과 몸에 할례받지 않은 이방인들을 성전에 출입하게 했습니다. 이방인들은 우상 숭배로 성전을 더럽히고 언약을 어겼습니다. 그래서 여호와의 영광이 떠났습니다. 이는 이스라엘이 성소에서의 자기 직분을 소홀히 하고 타인에게 대신하게 한 결과였습니다. 직분을 맡은 자들은 경외함과 경건함으로 신실하게 봉사해야 합니다. 그럴 때 거룩함과 영광이 유지됩니다. ☞ 격하되는 레위인의 직분(44:9~14) 영적 지도자들이 직분을 게을리하면 그 위치가 격하됩니다. 이스라엘이 우상을 섬기며 하나님을 떠날 때, 그들을 가르치고 돌이켜야 할 책임이 있는 레위 사람도 우상을 따르며 하나님을 떠났습니다. 레위 사람 중에 특히 제사장 직분을 감당해야 하는 이들이 자기 직무를 저버리고 하나님을 배반했습니다. 하나님은 죄지은 이들에게 그에 상응하는 수치를 당하게 하십니다. 그릇 행한 제사장들이 본래의 직분을 감당하지 못하게 하시고, 지성물에 가까이 오지도 못하게 하십니다. 또 그들에게 제사장직이 아닌, 성소에서 수종 들고 성전 문을 지키는 직무를 행하게 하십니다. 직분을 맡은 자에게는 더 중한 책임이 요구됩니다. 직분을 잘 감당한 사람은 아름다운 지위와 믿음의 담력을 얻습니다. ● 묵상 질문 마음과 몸에 할례받지 않은 이방인들이 하나님 성전에 들어와 어떤 죄를 지었나요? ● 적용 질문 내게 맡기신 직분은 무엇인가요? 직분을 감당할 때 어떤 마음으로 섬기나요? ● 묵상 질문 하나님은 직무를 게을리한 제사장들을 어떻게 다루시나요? ● 적용 질문 나 한 사람이 맡은 직분을 게을리 행하면, 누구에게 어떤 영향을 미치게 될까요? 오늘의 기도 오늘 제 삶이 하나님의 거룩한 성전으로 지켜지기 위해 닫아야 할 동쪽 문이 무엇인지 깊이 묵상하고 적용하기 원합니다. 두려움과 떨림으로 자신을 돌아봄으로, 타인에게 영적 유익을 끼치는 참된 사명자 되게 하소서.
1567 no image 정결한 제단의 제사라야 기쁘게 받으십니다 (2016/4/22)
Global
397 2016-04-22
정결한 제단의 제사라야 기쁘게 받으십니다 [ 에스겔 43:13 - 43:27 ] [오늘의 말씀 요약] 제단을 만든 날 제사장이 수송아지 피로, 다음 날엔 흠 없는 숫염소 피로 제단을 정결케 해야 합니다. 정결 의식 후흠 없는 수송아지와 숫양을 번제로 드리며, 이후 7일간 매일 염소와 수송아지, 숫양 한 마리를 속죄제로, 제8일부터 번제와 감사제를 드리라고 하나님이 말씀하십니다. 13 제단의 크기는 이러하니라 한 자는 팔꿈치에서부터 손가락에 이르고 한 손바닥 넓이가 더한 것이라 제단 밑받침의 높이는 한 척이요 그 사방 가장자리의 너비는 한 척이며 그 가로 둘린 턱의 너비는 한 뼘이니 이는 제단 밑받침이요 14 이 땅에 닿은 밑받침 면에서 아래층의 높이는 두 척이요 그 가장자리의 너비는 한 척이며 이 아래층 면에서 이 층의 높이는 네 척이요 그 가장자리의 너비는 한 척이며 15 그 번제단 위층의 높이는 네 척이며 그 번제 하는 바닥에서 솟은 뿔이 넷이며 16 그 번제 하는 바닥의 길이는 열두 척이요 너비도 열두 척이니 네모반듯하고 17 그 아래층의 길이는 열네 척이요 너비는 열네 척이니 네모반듯하고 그 밑받침에 둘린 턱의 너비는 반 척이며 그 가장자리의 너비는 한 척이니라 그 층계는 동쪽을 향하게 할지니라 18 그가 내게 이르시되 인자야 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 이 제단을 만드는 날에 그 위에 번제를 드리며 피를 뿌리는 규례는 이러하니라 19 주 여호와의 말씀이니라 나를 가까이하여 내게 수종 드는 사독의 자손 레위 사람 제사장에게 너는 어린 수송아지 한 마리를 주어 속죄제물을 삼되 20 네가 그 피를 가져다가 제단의 네 뿔과 아래층 네 모퉁이와 사방 가장자리에 발라 속죄하여 제단을 정결하게 하고 21 그 속죄제물의 수송아지를 가져다가 성전의 정한 처소 곧 성소 밖에서 불사를지며 22 다음 날에는 흠 없는 숫염소 한 마리를 속죄제물로 삼아 드려서 그 제단을 정결하게 하기를 수송아지로 정결하게 함과 같이 하고 23 정결하게 하기를 마친 후에는 흠 없는 수송아지 한 마리와 떼 가운데에서 흠 없는 숫양 한 마리를 드리되 24 나 여호와 앞에 받들어다가 제사장은 그 위에 소금을 쳐서 나 여호와께 번제로 드릴 것이며 25 칠 일 동안은 매일 염소 한 마리를 갖추어 속죄제물을 삼고 또 어린 수송아지 한 마리와 떼 가운데에서 숫양 한 마리를 흠 없는 것으로 갖출 것이며 26 이같이 칠 일 동안 제단을 위하여 속죄제를 드려 정결하게 하며 드릴 것이요 27 이 모든 날이 찬 후 제팔일과 그다음에는 제사장이 제단 위에서 너희 번제와 감사제를 드릴 것이라 그리하면 내가 너희를 즐겁게 받으리라 주 여호와의 말씀이니라 본문 해설 ☞ 번제단의 크기(43:13~17) 성전 회복의 궁극적 목적은 하나님께 온전한 제사를 드리는 데 있습니다. 제사를 드릴 때 가장 중요한 장소는 번제단입니다. 번제단은 죄 사함을 받는 곳으로, 나의 죄를 대신할 희생 제물을 올려놓는 곳입니다. 번제단은 모두 3층이고 네모반듯하며 네 모퉁이에 각각 솟은 뿔이 있습니다. 번제단의 층계는 동쪽을 향하게 만들어졌습니다. 여호와의 영광은 동문을 통해 성전으로 들어갔습니다. 이전에는 백성의 장로들이 동쪽을 향해 태양신에게 경배했으나 이제는 번제단의 동쪽 층계를 통해 올라가 하나님께 제사를 드리는 삶이 회복될 것입니다. 하나님께 드리는 온전한 제사에 하늘의 은혜와 축복이 임합니다. ☞번제단 봉헌(43:18~27) 하나님께 드리는 예배와 헌신에는 온전함과 정결함이 있어야 합니다. 하나님은 제단을 만든 후에 제단을 정결하게 하라고 하십니다. 제사는 사독의 자손 레위 사람 제사장이 담당합니다. 이들은 주님을 배반하지 않고 온전히 섬기던 자들입니다(44:15). 제단은 7일간에 걸쳐 정결하게 준비됩니다. 속죄제물의 피를 제단 뿔(레 8:15)뿐만 아니라, 제단의 각 모퉁이와 사면 가장자리까지 발라 속죄하게 합니다. 또한 매일 흠 없는 짐승을 죽여 속죄제의 제물로 삼습니다. 그리고 제8일부터 번제와 감사제를 드립니다. 이렇게 하나님이 주신 규례를 따라 제사드릴 때 하나님은 우리를 즐겁게 받으십니다. 번제단의 속죄제물은 예수 그리스도를 예표합니다. 우리 죄를 위해 희생 제물이 되신 예수님으로 인해 우리는 죄를 용서받고 하나님과 화목을 누리게 되었습니다. ● 묵상 질문 에스겔이 번제단을 상세히 기술하는 이유는 무엇일까요? ● 적용 질문 희생 제물을 올려놓는 번제단을 묵상할 때 주님께 어떤 고백을 하게 되나요? ● 묵상 질문 흠 없는 짐승을 속죄제물로 드려 번제단을 정결하게 하는 이유는 무엇일까요? ● 적용 질문 주님이 즐겁게 받으시는 예배를 드리나요? 예배의 온전함과 정결함을 방해하는 것은 무엇인가요? 오늘의 기도 번제단에서 친히 희생 제물이 되사 저를 정결케 하신 예수님! 이렇게 거룩해야 할 제사의 본을 보면서, 제가 하나님께 예배드리는 태도를 돌아봅니다. 오직 하나님을 경외함으로 참된 예배를 드리게 하소서.
1566 no image 음란과 부정함을 버려야 주님이 영원히 거하십니다 (2016/4/21)
Global
428 2016-04-21
음란과 부정함을 버려야 주님이 영원히 거하십니다 [ 에스겔 43:1 - 43:12 ] [오늘의 말씀 요약] 하나님 영광이 동쪽에서 와 성전에 들어갑니다. 에스겔이 영에 이끌려 안뜰에 들어가 보니 여호와의 영광이 성전에 가득합니다. 하나님은 에스겔에게 이스라엘이 가증한 일을 버리면 하나님이 그들과 영원히 사실 것이니 그들에게 성전을 보이고 성전의 법을 알리라 하십니다. 1 그 후에 그가 나를 데리고 문에 이르니 곧 동쪽을 향한 문이라 2 이스라엘 하나님의 영광이 동쪽에서부터 오는데 하나님의 음성이 많은 물 소리 같고 땅은 그 영광으로 말미암아 빛나니 3 그 모양이 내가 본 환상 곧 전에 성읍을 멸하러 올 때에 보던 환상 같고 그발 강 가에서 보던 환상과도 같기로 내가 곧 얼굴을 땅에 대고 엎드렸더니 4 여호와의 영광이 동문을 통하여 성전으로 들어가고 5 영이 나를 들어 데리고 안뜰에 들어가시기로 내가 보니 여호와의 영광이 성전에 가득하더라 6 성전에서 내게 하는 말을 내가 듣고 있을 때에 어떤 사람이 내 곁에 서 있더라 7 그가 내게 이르시되 인자야 이는 내 보좌의 처소, 내 발을 두는 처소, 내가 이스라엘 족속 가운데에 영원히 있을 곳이라 이스라엘 족속 곧 그들과 그들의 왕들이 음행하며 그 죽은 왕들의 시체로 다시는 내 거룩한 이름을 더럽히지 아니하리라 8 그들이 그 문지방을 내 문지방 곁에 두며 그 문설주를 내 문설주 곁에 두어서 그들과 나 사이에 겨우 한 담이 막히게 하였고 또 그 행하는 가증한 일로 내 거룩한 이름을 더럽혔으므로 내가 노하여 멸망시켰거니와 9 이제는 그들이 그 음란과 그 왕들의 시체를 내게서 멀리 제거하여 버려야 할 것이라 그리하면 내가 그들 가운데에 영원히 살리라 10 인자야 너는 이 성전을 이스라엘 족속에게 보여서 그들이 자기의 죄악을 부끄러워하고 그 형상을 측량하게 하라 11 만일 그들이 자기들이 행한 모든 일을 부끄러워하거든 너는 이 성전의 제도와 구조와 그 출입하는 곳과 그 모든 형상을 보이며 또 그 모든 규례와 그 모든 법도와 그 모든 율례를 알게 하고 그 목전에 그것을 써서 그들로 그 모든 법도와 그 모든 규례를 지켜 행하게 하라 12 성전의 법은 이러하니라 산꼭대기 지점의 주위는 지극히 거룩하리라 성전의 법은 이러하니라 성전의 법(12절) 성전의 제도와 구조, 출입하는 곳, 그 모든 형상을 의미한다. 본문 해설 ☞ 하나님 영광의 회복(43:1~5) 성도가 사모해야 하는 것은 하나님의 임재와 영광입니다. 천사가 에스겔을 동쪽을 향한 문으로 데리고 갑니다. 이스라엘의 죄악으로 인해 떠났던 하나님의 영광이(10:18~19) 회복된 성전의 동쪽 문을 통해 들어옵니다. 무너진 성전과 백성을 회복시키기 위해 하나님의 영광이 다시 돌아오는 것입니다. 선지자는 형언할 수 없는 음성과 형상 앞에서 경외함으로 얼굴을 땅에 대고 엎드립니다. 하나님이 죄악 된 백성, 더럽혀진 성전을 회복시키고자 다시 찾아오신 것은 긍휼 때문입니다. 성령의 인도로 에스겔이 성전에 들어가자 성전은 여호와의 영광으로 가득했습니다. 온전한 회복은 인간의 가르침이나 프로그램으로 되지 않습니다. 거룩하신 하나님의 영광이 임할 때, 참된 회복과 부흥을 경험합니다. ☞ 하나님의 처소(43:6~12) 성전은 하나님이 백성 가운데 거하시는 거룩한 장소입니다. 성전은 하나님 보좌의 처소요, 하나님의 발을 두는 처소입니다. 하나님은 초월적인 존재시기에 성전에 매여 있지 않으시나, 자기 백성을 사랑하시기에 성전에 거하시는 것을 기뻐하십니다. 이스라엘이 멸망하고 성전이 파괴된 이유는 그들이 하나님의 거룩한 이름과 성전을 더럽혔기 때문입니다. 회복된 성전에 하나님이 영원히 거하시기 위해서는 그들이 영적 음란과 부정함에서 떠나야 합니다. 이에 에스겔에게 주어진 사명은 회복된 성전을 백성에게 보이고 그들이 회개하고 돌이켜 모든 율법을 지켜 행하게 하는 것입니다. 하나님 말씀에 순종하며 음란과 부정함을 멀리하는 사람이라야 하나님의 온전한 임재와 영광을 누립니다. ● 묵상 질문 여호와의 영광이 성전에 돌아온 이유는 무엇일까요? ● 적용 질문 가정, 교회, 직장, 학교 등 하나님의 거룩함과 영광이 임하도록 간구해야 할 영역은 어디인가요? ● 묵상 질문 하나님은 왜 성전을 떠나시고 무너뜨리셨나요? ● 적용 질문 하나님의 온전한 영광과 임재를 누리기 위해 내가 버려야 할 죄악은 무엇인가요? 오늘의 기도 제 마음에 음란과 탐심과 우상 숭배가 가득했기에, 성전이 무너지는 것 같은 사건을 통해 이제는 돌아오라 하시는 주님! 제 악함을 회개하오니 이제 모든 영육의 성전을 회복시켜 주시고 주님의 영광을 부어 주소서.
1565 no image 거룩한 만남을 위한 준비가 되어 있습니까? (2016/4/20)
Global
434 2016-04-20
거룩한 만남을 위한 준비가 되어 있습니까? [ 에스겔 42:1 - 42:20 ] [오늘의 말씀 요약] 북쪽 뜰에는 골방 앞뜰을 향한 방과 북쪽 건물을 향한 방이 있고 그 삼층에 회랑들이 있는데, 위층의 방이 가장 좁으며 방 아래에는 통행구가 있고 골방 뜰 앞에는 지성물을 두는 거룩한 방이 있습니다. 성전 사면의 담은 각각 500척으로, 거룩한 것과 속된 것을 구별해 줍니다. 1 그가 나를 데리고 밖으로 나가 북쪽 뜰로 가서 두 방에 이르니 그 두 방의 하나는 골방 앞뜰을 향하였고 다른 하나는 북쪽 건물을 향하였는데 2 그 방들의 자리의 길이는 백 척이요 너비는 쉰 척이며 그 문은 북쪽을 향하였고 3 그 방 삼층에 회랑들이 있는데 한 방의 회랑은 스무 척 되는 안뜰과 마주 대하였고 다른 한 방의 회랑은 바깥뜰 박석 깔린 곳과 마주 대하였으며 4 그 두 방 사이에 통한 길이 있어 너비는 열 척이요 길이는 백 척이며 그 문들은 북쪽을 향하였으며 5 그 위층의 방은 가장 좁으니 이는 회랑들로 말미암아 아래층과 가운데 층보다 위층이 더 줄어짐이라 6 그 방은 삼층인데도 뜰의 기둥 같은 기둥이 없으므로 그 위층이 아래층과 가운데 층보다 더욱 좁아짐이더라 7 그 한 방의 바깥담 곧 뜰의 담과 마주 대한 담의 길이는 쉰 척이니 8 바깥뜰로 향한 방의 길이는 쉰 척이며 성전 앞을 향한 방은 백 척이며 9 이 방들 아래에 동쪽에서 들어가는 통행구가 있으니 곧 바깥뜰에서 들어가는 통행구더라 10 남쪽 골방 뜰 맞은쪽과 남쪽 건물 맞은쪽에도 방 둘이 있는데 11 그 두 방 사이에 길이 있고 그 방들의 모양은 북쪽 방 같고 그 길이와 너비도 같으며 그 출입구와 문도 그와 같으며 12 이 남쪽 방에 출입하는 문이 있는데 담 동쪽 길 어귀에 있더라 13 그가 내게 이르되 좌우 골방 뜰 앞 곧 북쪽과 남쪽에 있는 방들은 거룩한 방이라 여호와를 가까이하는 제사장들이 지성물을 거기에서 먹을 것이며 지성물 곧 소제와 속죄제와 속건제의 제물을 거기 둘 것이니 이는 거룩한 곳이라 14 제사장의 의복은 거룩하므로 제사장이 성소에 들어갔다가 나올 때에 바로 바깥뜰로 가지 못하고 수종 드는 그 의복을 그 방에 두고 다른 옷을 입고 백성의 뜰로 나갈 것이니라 하더라 15 그가 안에 있는 성전 측량하기를 마친 후에 나를 데리고 동쪽을 향한 문의 길로 나가서 사방 담을 측량하는데 16 그가 측량하는 장대 곧 그 장대로 동쪽을 측량하니 오백 척이요 17 그 장대로 북쪽을 측량하니 오백 척이요 18 그 장대로 남쪽을 측량하니 오백 척이요 19 서쪽으로 돌이켜 그 장대로 측량하니 오백 척이라 20 그가 이같이 그 사방을 측량하니 그 사방 담 안마당의 길이가 오백 척이며 너비가 오백 척이라 그 담은 거룩한 것과 속된 것을 구별하는 것이더라 두 방(1절) 성전 남쪽 뜰의 두 방과 함께 제사장들이 사용할 수 있게 만든 방으로, 성소 삼면의 벽에 붙은 골방들과는 다른 공간이다. 본문 해설 ☞ 제사장의 방(42:1~14) 거룩하신 하나님을 섬기는 성도는 거룩함을 소중하게 생각해야 합니다. 천사가 에스겔에게 보여 준 두 방을 거룩한 곳이라 함은, 거룩하신 하나님을 가까이하고 섬기는 제사장들이 그들에게 허락된 제물을 먹는 곳이기 때문입니다. 또한 지성물인 소제, 속죄제, 속건제의 제물을 보관하는 곳이기 때문입니다. 거룩하신 하나님께 제사를 드리는 제사장들은 구별된 방에서 지성물을 먹고, 옷을 갈아입어야 했습니다. 제사장들은 거룩함 곧 더러운 것과 구별됨을 삶의 원리로 삼고 항상 의식하며 살아야 했습니다. 오늘날 성도는 세상 가운데서 예수 그리스도 이름으로 하나님께 선택된 영적 제사장입니다. 따라서 그리스도의 의로 옷 입고 정결한 심령과 거룩한 삶으로 하나님을 섬겨야 합니다. ☞ 성전의 사면 담(42:15~20) 성도는 교회와 자신의 삶에 세상적인 악한 것들이 들어오지 못하도록 방어막을 세워야 합니다. 천사가 측량한 성전 외곽 사방의 담은 거룩한 것과 속된 것을 구별하려는 목적으로 지어진 것입니다. 하나님의 성전에는 외곽의 담을 비롯해 여러 담이 있습니다. 이는 하나님 임재의 영광과 거룩함을 보호하는 역할을 합니다. 택함받은 하나님 백성은 문으로 들어가 이러한 담들을 통과하면서 거룩하신 하나님 임재 안에 점점 깊이 들어가는 특권을 누립니다. 예수 그리스도의 피로 세워진 교회는 세상과 구별된 곳입니다. 성도는 세속주의가 교회에 들어오지 못하도록 진리로 이를 분별하고 막아야 합니다. 말씀과 기도의 담을 높이, 든든히 쌓은 만큼 교회는 세상의 공격과 유혹을 거뜬히 이겨 낼 수 있습니다. ● 묵상 질문 제사장들이 구별된 방에서 제물을 먹고 옷을 갈아입어야 하는 이유는 무엇일까요? ● 적용 질문 예배의 자리에 나아갈 때 어떤 준비를 해야 할까요? ● 묵상 질문 성전의 사면 담은 어떤 역할을 하나요? ● 적용 질문 더럽고 추악한 세상 것들로부터 공동체와 내 삶을 어떻게 보호할 수 있나요? 오늘의 기도 구별된 삶을 살길 소망하지만, 분별하고 가지 쳐야 할 일들이 너무나 많아 답답하고 힘들 때가 있습니다. 거룩하신 주님 앞에 날마다 나아감으로, 외식과 거짓을 버리고 내면의 거룩함을 이루어 가게 하소서.
1564 no image 하나님 임재를 경험함이 최고의 영광입니다 (2016/4/19)
Global
437 2016-04-19
하나님 임재를 경험함이 최고의 영광입니다 [ 에스겔 41:1 - 41:26 ] [오늘의 말씀 요약] 그가 성전에 이르러 문 벽과 문 통로, 성소, 지성소, 성전 벽, 골방, 서쪽 건물과 성전의 넓이, 내전 전면의 나무 제단을 측량합니다. 내전과 외전의 문에는 각기 두 문짝이 있고 그룹과 종려나무가 새겨졌으며 현관 앞에는 나무 디딤판이, 현관 좌우편에는 닫힌 창이 있습니다. 1 그가 나를 데리고 성전에 이르러 그 문 벽을 측량하니 이쪽 두께도 여섯 척이요 저쪽 두께도 여섯 척이라 두께가 그와 같으며 2 그 문 통로의 너비는 열 척이요 문 통로 이쪽 벽의 너비는 다섯 척이요 저쪽 벽의 너비는 다섯 척이며 그가 성소를 측량하니 그 길이는 마흔 척이요 그 너비는 스무 척이며 3 그가 안으로 들어가서 내전 문 통로의 벽을 측량하니 두께는 두 척이요 문 통로가 여섯 척이요 문 통로의 벽의 너비는 각기 일곱 척이며 4 그가 내전을 측량하니 길이는 스무 척이요 너비는 스무 척이라 그가 내게 이르되 이는 지성소니라 하고 5 성전의 벽을 측량하니 두께가 여섯 척이며 성전 삼면에 골방이 있는데 너비는 각기 네 척이며 6 골방은 삼 층인데 골방 위에 골방이 있어 모두 서른이라 그 삼면 골방이 성전 벽 밖으로 그 벽에 붙어 있는데 성전 벽 속을 뚫지는 아니하였으며 7 이 두루 있는 골방은 그 층이 높아질수록 넓으므로 성전에 둘린 이 골방이 높아질수록 성전에 가까워졌으나 성전의 넓이는 아래 위가 같으며 골방은 아래층에서 중층으로 위층에 올라가게 되었더라 8 내가 보니 성전 삼면의 지대 곧 모든 골방 밑 지대의 높이는 한 장대 곧 큰 자로 여섯 척인데 9 성전에 붙어 있는 그 골방 바깥벽 두께는 다섯 척이요 그 외에 빈 터가 남았으며 10 성전 골방 삼면에 너비가 스무 척 되는 뜰이 둘려 있으며 11 그 골방 문은 다 빈 터로 향하였는데 한 문은 북쪽으로 향하였고 한 문은 남쪽으로 향하였으며 그 둘려 있는 빈 터의 너비는 다섯 척이더라 12 서쪽 뜰 뒤에 건물이 있는데 너비는 일흔 척이요 길이는 아흔 척이며 그 사방 벽의 두께는 다섯 척이더라 13 그가 성전을 측량하니 길이는 백 척이요 또 서쪽 뜰과 그 건물과 그 벽을 합하여 길이는 백 척이요 14 성전 앞면의 너비는 백 척이요 그 앞 동쪽을 향한 뜰의 너비도 그러하며 15 그가 뒤뜰 너머 있는 건물을 측량하니 그 좌우편 회랑까지 백 척이더라 내전과 외전과 그 뜰의 현관과 16 문 통로 벽과 닫힌 창과 삼면에 둘려 있는 회랑은 문 통로 안쪽에서부터 땅에서 창까지 널판자로 가렸고 (창은 이미 닫혔더라) 17 문 통로 위와 내전과 외전의 사방 벽도 다 그러하니 곧 측량한 크기대로며 18 널판자에는 그룹들과 종려나무를 새겼는데 두 그룹 사이에 종려나무 한 그루가 있으며 각 그룹에 두 얼굴이 있으니 19 하나는 사람의 얼굴이라 이쪽 종려나무를 향하였고 하나는 어린 사자의 얼굴이라 저쪽 종려나무를 향하였으며 온 성전 사방이 다 그러하여 20 땅에서부터 문 통로 위에까지 그룹들과 종려나무들을 새겼으니 성전 벽이 다 그러하더라 21 외전 문설주는 네모졌고 내전 전면에 있는 양식은 이러하니 22 곧 나무 제단의 높이는 세 척이요 길이는 두 척이며 그 모퉁이와 옆과 면을 다 나무로 만들었더라 그가 내게 이르되 이는 여호와의 앞의 상이라 하더라 23 내전과 외전에 각기 문이 있는데 24 문마다 각기 두 문짝 곧 접는 두 문짝이 있어 이 문에 두 짝이요 저 문에 두 짝이며 25 이 성전 문에 그룹과 종려나무를 새겼는데 벽에 있는 것과 같고 현관 앞에는 나무 디딤판이 있으며 26 현관 좌우편에는 닫힌 창도 있고 종려나무도 새겨져 있고 성전의 골방과 디딤판도 그러하더라 내전(3절) 지성소를 가리킨다. 골방(5절) 30개씩 3층으로 구성된 방이다. 본문 해설☞ 성소, 지성소, 골방들(41:1~11) 우리는 그리스도를 통해 언제든 제약 없이 하나님을 만날 수 있습니다. 성전을 측량하는 천사가 에스겔을 데리고 성소로 들어갑니다. 그는 제사장이기도 했으므로(1:3) 일반 백성이 들어갈 수 없는 성소에 들어갈 수 있었습니다. 그러나 지성소는 대제사장만 1년에 한 번 희생 제물의 피를 가지고 들어갈 수 있는 곳이기에, 천사는 에스겔을 남겨 두고 홀로 지성소에 들어가 측량합니다. 성소와 비교할 때, 지성소로 들어가는 문 통로는 더 좁고 벽은 더 두껍습니다. 이는 하나님의 임재 장소인 지성소가 다른 어떤 곳보다도 거룩하게 지켜져야 함을 강조합니다. 높은 층으로 올라갈수록 성전 골방이 넓어짐은 신앙이 성장할수록 더 많은 것을 품을 수 있음을 교훈합니다. 구약 시대에는 하나님을 만나는 데 제약이 많았지만, 오늘날 우리는 그리스도의 보혈에 힘입어 하나님의 보좌 앞까지 담대히 나아갈 수 있습니다. ☞ 성전 규모와 양식(41:12~26) 하나님의 구원 계획은 완전합니다. 천사가 측량한 성전 전체의 크기는 가로와 세로가 모두 100척으로, 하나님이 하시는 일의 완벽성을 보여 줍니다. 성전의 여러 부분에 새겨진 그룹(천사)들과 종려나무는 하나님의 임재에 따르는 거룩함과 위엄, 생명과 영광을 상징합니다. 에스겔이 바라본 성전 전체는 육신을 입고 이 땅에 오신, 참성전 되신 예수님을 상징합니다. 하나님은 자기 백성 가운데 거하며 그들과 교제하기를 무엇보다 기뻐하십니다. 죄 때문에 하나님의 임재를 24시간 경험할 수 없는 우리를 위해 하나님이 해결책으로 예수 그리스도를 보내신 것이야말로 기쁜 소식입니다. ● 묵상 질문 성소와 지성소는 어떤 차이가 있나요? ● 적용 질문 내 삶에서 하나님의 임재를 경험하는 장소는 어디인가요? 내가 있는 현장을 거룩한 곳으로 만들기 위해 어떤 노력을 할 수 있을까요? ● 묵상 질문 성전의 각 부분에 새겨진 그룹들과 종려나무가 상징하는 것은 무엇인가요? ● 적용 질문 거룩하고 영광스러운 하나님의 임재를 언제 경험했나요? 요즘 하나님의 임재를 느끼지 못한다면 무엇 때문일까요? 오늘의 기도감히 지성소에 들어갈 수도 없는 죄인이 예수 그리스도의 보혈로 보좌 앞에 나아갈 용기와 은혜를 얻었습니다. 오늘도 제 안에 임재하셔서 다스리시는 주님을 의지하오니, 제 삶을 주님의 말씀으로 측량해 주소서.
1563 no image 모든 상황에서 붙드시는 하나님의 사랑과 열심 (2016/4/17)
Global
443 2016-04-17
모든 상황에서 붙드시는 하나님의 사랑과 열심 [ 에스겔 39:21 - 39:29 ] [오늘의 말씀 요약] 하나님이 영광을 여러 민족에게 나타내 심판과 권능을 보게 하십니다. 그 후로 이스라엘이 여호와를 하나님으로 알고 여러 민족은 이스라엘이 죄악으로 잡혀갔던 것을 알게 됩니다. 이스라엘은 사로잡혀 갔던 곳에서 돌아와 평안히 살고 하나님께 범한 죄를 뉘우칩니다. 21 내가 내 영광을 여러 민족 가운데에 나타내어 모든 민족이 내가 행한 심판과 내가 그 위에 나타낸 권능을 보게 하리니 22 그날 이후에 이스라엘 족속은 내가 여호와 자기들의 하나님인 줄을 알겠고 23 여러 민족은 이스라엘 족속이 그 죄악으로 말미암아 사로잡혀 갔던 줄을 알지라 그들이 내게 범죄하였으므로 내 얼굴을 그들에게 가리고 그들을 그 원수의 손에 넘겨 다 칼에 엎드러지게 하였으되 24 내가 그들의 더러움과 그들의 범죄한 대로 행하여 그들에게 내 얼굴을 가리었었느니라 25 그러므로 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 내가 이제 내 거룩한 이름을 위하여 열심을 내어 야곱의 사로잡힌 자를 돌아오게 하며 이스라엘 온 족속에게 사랑을 베풀지라 26 그들이 그 땅에 평안히 거주하고 두렵게 할 자가 없게 될 때에 부끄러움을 품고 내게 범한 죄를 뉘우치리니 27 내가 그들을 만민 중에서 돌아오게 하고 적국 중에서 모아 내어 많은 민족이 보는 데에서 그들로 말미암아 나의 거룩함을 나타낼 때라 28 전에는 내가 그들이 사로잡혀 여러 나라에 이르게 하였거니와 후에는 내가 그들을 모아 고국 땅으로 돌아오게 하고 그 한 사람도 이방에 남기지 아니하리니 그들이 내가 여호와 자기들의 하나님인 줄을 알리라 29 내가 다시는 내 얼굴을 그들에게 가리지 아니하리니 이는 내가 내 영을 이스라엘 족속에게 쏟았음이라 주 여호와의 말씀이니라 본문 해설 하나님의 영이 함께하심으로 참된 회복이 이루어집니다. 이스라엘이 사로잡힌 이유는 하나님의 능력이 부족해서가 아니라 그들의 범죄로 하나님이 얼굴을 가리시고 그들을 원수의 손에 넘기셨기 때문입니다. 하지만 하나님은 그 거룩한 이름과 영광을 위해 그들에게 다시 사랑을 베푸십니다. 이 모든 과정을 통해 하나님은 그분의 백성뿐 아니라 모든 민족이 하나님의 권능을 알고 그분께 돌아오기를 원하십니다. 택하신 백성에게 얼굴을 비추시고 그 영을 쏟으시는 하나님의 사랑과 열심이 우리 삶에서 떠나지 않도록, 죄와 싸우는 거룩한 삶을 이어 가십시오. ● 묵상 질문 하나님이 심판과 회복의 과정을 통해 이스라엘 족속과 모든 민족이 알기 원하시는 것은 무엇인가요? ● 적용 질문 요즘 내 삶과 주변에서 일어나는 사건들 속에서 나는 어떤 하나님을 알아 가고 있나요?
1562 no image 하나님의 거룩한 이름에 합당한 삶을 드리십시오 (2016/4/16)
Global
442 2016-04-16
하나님의 거룩한 이름에 합당한 삶을 드리십시오 [ 에스겔 39:1 - 39:20 ] [오늘의 말씀 요약] 하나님이 곡을 대적해 그를 이스라엘 산에서 심판하시고, 불을 마곡과 섬 거주민에게 내려 하나님이 여호와이심을 그들과 이스라엘과 민족들이 알게 하십니다. 이스라엘 백성이 곡과 그 모든 무리를 하몬곡 골짜기에 일곱 달 동안 매장해 그 땅을 정결하게 할 것입니다. 1 그러므로 인자야 너는 곡에게 예언하여 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시되 로스와 메섹과 두발 왕 곡아 내가 너를 대적하여 2 너를 돌이켜서 이끌고 북쪽 끝에서부터 나와서 이스라엘 산 위에 이르러 3 네 활을 쳐서 네 왼손에서 떨어뜨리고 네 화살을 네 오른손에서 떨어뜨리리니 4 너와 네 모든 무리와 너와 함께 있는 백성이 다 이스라엘 산 위에 엎드러지리라 내가 너를 각종 사나운 새와 들짐승에게 넘겨 먹게 하리니 5 네가 빈 들에 엎드러지리라 이는 내가 말하였음이니라 주 여호와의 말씀이니라 6 내가 또 불을 마곡과 및 섬에 평안히 거주하는 자에게 내리리니 내가 여호와인 줄을 그들이 알리라 7 내가 내 거룩한 이름을 내 백성 이스라엘 가운데에 알게 하여 다시는 내 거룩한 이름을 더럽히지 아니하게 하리니 내가 여호와 곧 이스라엘의 거룩한 자인 줄을 민족들이 알리라 하라 8 주 여호와의 말씀이니라 볼지어다 그날이 와서 이루어지리니 내가 말한 그날이 이날이라 9 이스라엘 성읍들에 거주하는 자가 나가서 그들의 무기를 불태워 사르되 큰 방패와 작은 방패와 활과 화살과 몽둥이와 창을 가지고 일곱 해 동안 불태우리라 10 이같이 그 무기로 불을 피울 것이므로 그들이 들에서 나무를 주워 오지 아니하며 숲에서 벌목하지 아니하겠고 전에 자기에게서 약탈하던 자의 것을 약탈하며 전에 자기에게서 늑탈하던 자의 것을 늑탈하리라 주 여호와의 말씀이니라 11 그날에 내가 곡을 위하여 이스라엘 땅 곧 바다 동쪽 사람이 통행하는 골짜기를 매장지로 주리니 통행하던 길이 막힐 것이라 사람이 거기에서 곡과 그 모든 무리를 매장하고 그 이름을 하몬곡의 골짜기라 일컬으리라 12 이스라엘 족속이 일곱 달 동안에 그들을 매장하여 그 땅을 정결하게 할 것이라 13 그 땅 모든 백성이 그들을 매장하고 그로 말미암아 이름을 얻으리니 이는 나의 영광이 나타나는 날이니라 주 여호와의 말씀이니라 14 그들이 사람을 택하여 그 땅에 늘 순행하며 매장할 사람과 더불어 지면에 남아 있는 시체를 매장하여 그 땅을 정결하게 할 것이라 일곱 달 후에 그들이 살펴보되 15 지나가는 사람들이 그 땅으로 지나가다가 사람의 뼈를 보면 그 곁에 푯말을 세워 매장하는 사람에게 가서 하몬곡 골짜기에 매장하게 할 것이요 16 성읍의 이름도 하모나라 하리라 그들이 이같이 그 땅을 정결하게 하리라 17 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 너 인자야 너는 각종 새와 들의 각종 짐승에게 이르기를 너희는 모여 오라 내가 너희를 위한 잔치 곧 이스라엘 산 위에 예비한 큰 잔치로 너희는 사방에서 모여 살을 먹으며 피를 마실지어다 18 너희가 용사의 살을 먹으며 세상 왕들의 피를 마시기를 바산의 살진 짐승 곧 숫양이나 어린양이나 염소나 수송아지를 먹듯 할지라 19 내가 너희를 위하여 예비한 잔치의 기름을 너희가 배불리 먹으며 그 피를 취하도록 마시되 20 내 상에서 말과 기병과 용사와 모든 군사를 배부르게 먹을지니라 하라 주 여호와의 말씀이니라 불(6절) 멸망과 파괴를 이르는 말이다. 하몬곡(11절) ‘곡의 무리’라는 뜻으로, 그 골짜기에 곡의 군인들의 시체가 가득 매장될 것임을 말해 준다. 일곱 달(12절) 무기를 태우는 7년(9절)과 상응하며, 정화의 기간이다. 히브리 문화에서 7은 완전 수다. 하모나(16절) ‘많은 수’, ‘무리’라는 뜻으로, 그 성이 많은 시체가 매장된 곳임을 나타낸다. 본문 해설 ☞ 침략자 곡의 비참한 최후(39:1~10) 하나님은 그분의 거룩한 이름을 위해 일하십니다. 하나님은 그분의 백성을 침략한 곡과 그 연합군의 대적자가 되셔서 그들을 이스라엘 산 위에서 완전히 무력화하실 것입니다. 그들은 산 위에 엎드러져 들짐승과 새들의 먹이가 되는 비참한 최후를 맞이할 것입니다. 그들 힘의 상징이었던 무기는 이스라엘 백성의 땔감으로 7년 동안 사용될 것입니다. 하나님이 원수들을 철저히 심판하시는 이유는 이스라엘 백성에게 그분의 거룩함을 알게 하시고 다시는 그 거룩한 이름을 더럽히지 않게 하시기 위함입니다. 하나님의 백성이 죄를 범하면 세상은 하나님의 거룩한 이름을 비방합니다. 성도는 사소한 욕심과 정욕 때문에 주님의 거룩한 이름이 더럽혀지지 않도록 항상 주의해야 합니다. ☞ 곡을 위한 슬픔의 잔치(39:11~20) 하나님의 심판은 철저하고 엄중합니다. 하나님은 이스라엘을 침략한 곡이 당할 수치스러운 최후를 말씀하십니다. 그들의 모든 시체는 하몬곡의 골짜기에 7개월에 걸쳐 매장될 것이고, 그곳에서 새들과 짐승들이 그들의 시체와 피를 먹는 큰 잔치를 벌일 것입니다. 참으로 잔인한 광경입니다. 이것은 하나님의 심판이 얼마나 무서운지를 보여 줍니다. 하나님의 백성을 대적하는 악한 세력에 대한 심판을 기뻐하기에 앞서 우리도 언젠가 하나님 공의의 심판대 앞에 서야 할 자임을 기억해야 합니다. 성도는 하나님 은혜의 보좌 앞에 기꺼이 나아가지 못하게 하는 죄가 자신에게 있는지 늘 살피고, 그런 죄가 있다면 주님 앞에 속히 회개하고 하나님의 거룩함을 마음과 삶에 새겨야 합니다. ● 묵상 질문 곡과 그 동맹군을 심판하신 하나님의 목적은 무엇인가요? ● 적용 질문 어떻게 사는 것이 하나님의 이름을 더럽히지 않는 삶일지 구체적으로 나누어 보세요. ● 묵상 질문 이스라엘을 치러 온 곡의 최후가 어떻게 묘사되고 있나요? ● 적용 질문 하나님의 최후 심판을 기억하며 회개해야 할 죄가 무엇인지 살펴보세요. 오늘의 기도 하나님을 대적하는 악한 세력이 성도를 핍박하고 이기는 것 같아도, 하나님의 가장 합당한 때에 온전한 심판이 이루어질 것을 믿습니다. 그날까지 제 몸과 정신과 영혼이 하나님 보시기에 정결하고 흠 없이 서 있게 하소서.
1561 no image 승리 주시는 주님 계시니 무엇도 두럽지 않습니다. (2016/4/15)
Global
437 2016-04-15
승리 주시는 주님 계시니 무엇도 두렵지 않습니다 [ 에스겔 38:1 - 38:23 ] [오늘의 말씀 요약] 하나님이 에스겔에게 로스, 메섹과 두발 왕 곡을 향해 예언하라 하십니다. 곡을 우두머리로 세우시고 그 군대, 바사, 구스, 붓, 고멜, 도갈마 족속을 끌어내셔서 평안히 사는 이스라엘을 치게 하신 후, 곡을 심판해 하나님의 거룩함을 나타내시고 그들에게 하나님을 알게 하십니다. 1 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되 2 인자야 너는 마곡 땅에 있는 로스와 메섹과 두발 왕 곧 곡에게로 얼굴을 향하고 그에게 예언하여 3 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 로스와 메섹과 두발 왕 곡아 내가 너를 대적하여 4 너를 돌이켜 갈고리로 네 아가리를 꿰고 너와 말과 기마병 곧 네 온 군대를 끌어내되 완전한 갑옷을 입고 큰 방패와 작은 방패를 가지며 칼을 잡은 큰 무리와 5 그들과 함께한 방패와 투구를 갖춘 바사와 구스와 붓과 6 고멜과 그 모든 떼와 북쪽 끝의 도갈마 족속과 그 모든 떼 곧 많은 백성의 무리를 너와 함께 끌어내리라 7 너는 스스로 예비하되 너와 네게 모인 무리들이 다 스스로 예비하고 너는 그들의 우두머리가 될지어다 8 여러 날 후 곧 말년에 네가 명령을 받고 그 땅 곧 오래 황폐하였던 이스라엘 산에 이르리니 그 땅 백성은 칼을 벗어나서 여러 나라에서 모여 들어오며 이방에서 나와 다 평안히 거주하는 중이라 9 네가 올라오되 너와 네 모든 떼와 너와 함께한 많은 백성이 광풍같이 이르고 구름같이 땅을 덮으리라 10 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 그날에 네 마음에서 여러 가지 생각이 나서 악한 꾀를 내어 11 말하기를 내가 평원의 고을들로 올라가리라 성벽도 없고 문이나 빗장이 없어도 염려 없이 다 평안히 거주하는 백성에게 나아가서 12 물건을 겁탈하며 노략하리라 하고 네 손을 들어서 황폐하였다가 지금 사람이 거주하는 땅과 여러 나라에서 모여서 짐승과 재물을 얻고 세상 중앙에 거주하는 백성을 치고자 할 때에 13 스바와 드단과 다시스의 상인과 그 부자들이 네게 이르기를 네가 탈취하러 왔느냐 네가 네 무리를 모아 노략하고자 하느냐 은과 금을 빼앗으며 짐승과 재물을 빼앗으며 물건을 크게 약탈하여 가고자 하느냐 하리라 14 인자야 너는 또 예언하여 곡에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내 백성 이스라엘이 평안히 거주하는 날에 네가 어찌 그것을 알지 못하겠느냐 15 네가 네 고국 땅 북쪽 끝에서 많은 백성 곧 다 말을 탄 큰 무리와 능한 군대와 함께 오되 16 구름이 땅을 덮음같이 내 백성 이스라엘을 치러 오리라 곡아 끝 날에 내가 너를 이끌어다가 내 땅을 치게 하리니 이는 내가 너로 말미암아 이방 사람의 눈앞에서 내 거룩함을 나타내어 그들이 다 나를 알게 하려 함이라 17 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 내가 옛적에 내 종 이스라엘 선지자들을 통하여 말한 사람이 네가 아니냐 그들이 그때에 여러 해 동안 예언하기를 내가 너를 이끌어다가 그들을 치게 하리라 18 그날에 곡이 이스라엘 땅을 치러 오면 내 노여움이 내 얼굴에 나타나리라 주 여호와의 말씀이니라 19 내가 질투와 맹렬한 노여움으로 말하였거니와 그날에 큰 지진이 이스라엘 땅에 일어나서 20 바다의 고기들과 공중의 새들과 들의 짐승들과 땅에 기는 모든 벌레와 지면에 있는 모든 사람이 내 앞에서 떨 것이며 모든 산이 무너지며 절벽이 떨어지며 모든 성벽이 땅에 무너지리라 21 주 여호와의 말씀이니라 내가 내 모든 산 중에서 그를 칠 칼을 부르리니 각 사람이 칼로 그 형제를 칠 것이며 22 내가 또 전염병과 피로 그를 심판하며 쏟아지는 폭우와 큰 우박 덩이와 불과 유황으로 그와 그 모든 무리와 그와 함께 있는 많은 백성에게 비를 내리듯 하리라 23 이같이 내가 여러 나라의 눈에 내 위대함과 내 거룩함을 나타내어 나를 알게 하리니 내가 여호와인 줄을 그들이 알리라 본문 해설 ☞ 곡을 사용하시는 하나님(38:1~16) 하나님은 모든 역사를 주관하셔서 그분의 계획을 이루십니다. 하나님은 로스와 메섹과 두발 왕 곡을 그분의 절대 주권적 계획하에 일으키실 것을 말씀합니다. 곡이 이끄는 연합군은 회복된 이스라엘을 침략해서 그 재산을 빼앗고 땅을 점령할 것입니다. 곡과 연합군은 하나님의 백성을 대적하는 세상 나라의 권세를 상징합니다. 하나님은 그분의 뜻을 이루기 위해 세상 나라의 권세를 사용하시지만, 하나님의 백성을 공격하는 악한 세력은 반드시 심판하십니다. 하나님과의 관계가 회복되었다고 원수들의 공격이 사라지는 것은 아닙니다. 하지만 각처에서 원수들이 거세게 공격해 와도 우리는 두려워할 필요가 없습니다. 모든 역사의 주관자이신 하나님이 우리를 위해 친히 싸우시고 우리의 하나님 되심을 선명하게 보여 주실 것이기 때문입니다. ☞ 곡을 심판하시는 하나님(38:17~23) 하나님은 자기 백성을 보호하시고 원수의 공격으로부터 승리하게 하십니다. 이전에 이스라엘에 임했던 하나님의 심판이 이제 이스라엘을 침략하는 대적자, 곡에게 임할 것입니다. 하나님의 맹렬한 분노와 질투 앞에 모든 피조물이 두려워 떨 것이며 대적자들은 탐욕과 불순한 꾀로 인해 같은 편끼리 싸우고, 전염병과 피, 폭우와 우박 덩이, 불과 유황의 심판을 당할 것입니다. 이 전쟁은 하나님께 속한 것입니다. 하나님은 그분의 위대하심과 거룩하심을 드러내시며 악한 세력을 심판하심으로 종말론적 승리를 보여 주십니다. 성도는 예수 그리스도 안에서 최후 승리를 주시는 하나님을 신뢰하며 세상의 유혹과 공격을 이겨야 합니다. ● 묵상 질문 하나님이 곡과 주변 족속들을 일으켜 이스라엘을 치게 하시는 이유는 무엇일까요? ● 적용 질문 믿음의 삶을 무너뜨리려고 사탄이 거세게 공격해 올 때 어떤 마음 자세를 가져야 할까요? ● 묵상 질문 하나님은 이스라엘을 대적하러 온 곡과 주변 족속들을 어떻게 심판하시나요? ● 적용 질문 최후 승리를 주시는 하나님에 대한 믿음으로 지금 다가오는 세상의 유혹과 공격에 맞서고 있나요? 오늘의 기도 세상과 개인의 모든 역사가 인간의 힘과 지혜가 아닌, 하나님의 위대하고 거룩하신 계획으로 이루어짐을 믿습니다. 믿음을 뒤흔들려는 거센 바람이 휘몰아쳐도, 자기 백성에게 승리를 주시는 주님의 능력으로 굳게 서게 하소서.
1560 no image 하나 됨과 정결함, 하나님 임재로만 됩니다 (2016/4/14)
Global
435 2016-04-13
2016.0414목 하나 됨과 정결함, 하나님 임재로만 됩니다 [ 에스겔 37:15 - 37:28 ] [오늘의 말씀 요약] 여호와께서 에스겔에게 막대기 하나에는 유다, 다른 하나에는 요셉이라 써서 여호와의 손에서 그들이 하나가 될 것을 전하게 하십니다. 여호와의 종 다윗이 영원히 왕이 되며 여호와께서 그들과 화평의 언약을 세우고 성소를 영원히 그들 중에 두어 그들의 하나님이 되십니다. 15 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 이르시되 16 인자야 너는 막대기 하나를 가져다가 그 위에 유다와 그 짝 이스라엘 자손이라 쓰고 또 다른 막대기 하나를 가지고 그 위에 에브라임의 막대기 곧 요셉과 그 짝 이스라엘 온 족속이라 쓰고 17 그 막대기들을 서로 합하여 하나가 되게 하라 네 손에서 둘이 하나가 되리라 18 네 민족이 네게 말하여 이르기를 이것이 무슨 뜻인지 우리에게 말하지 아니하겠느냐 하거든 19 너는 곧 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내가 에브라임의 손에 있는 바 요셉과 그 짝 이스라엘 지파들의 막대기를 가져다가 유다의 막대기에 붙여서 한 막대기가 되게 한즉 내 손에서 하나가 되리라 하셨다 하고 20 너는 그 글 쓴 막대기들을 무리의 눈앞에서 손에 잡고 21 그들에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내가 이스라엘 자손을 잡혀간 여러 나라에서 인도하며 그 사방에서 모아서 그 고국 땅으로 돌아가게 하고 22 그 땅 이스라엘 모든 산에서 그들이 한 나라를 이루어서 한 임금이 모두 다스리게 하리니 그들이 다시는 두 민족이 되지 아니하며 두 나라로 나누이지 아니할지라 23 그들이 그 우상들과 가증한 물건과 그 모든 죄악으로 더 이상 자신들을 더럽히지 아니하리라 내가 그들을 그 범죄한 모든 처소에서 구원하여 정결하게 한즉 그들은 내 백성이 되고 나는 그들의 하나님이 되리라 24 내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들 모두에게 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준수하고 내 율례를 지켜 행하며 25 내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그의 조상들이 거주하던 땅에 그들이 거주하되 그들과 그들의 자자손손이 영원히 거기에 거주할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그들의 왕이 되리라 26 내가 그들과 화평의 언약을 세워서 영원한 언약이 되게 하고 또 그들을 견고하고 번성하게 하며 내 성소를 그 가운데에 세워서 영원히 이르게 하리니 27 내 처소가 그들 가운데에 있을 것이며 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 되리라 28 내 성소가 영원토록 그들 가운데에 있으리니 내가 이스라엘을 거룩하게 하는 여호와인 줄을 열국이 알리라 하셨다 하라 본문 해설☞ 유다와 이스라엘의 통일(37:15~23) 하나님 나라의 특징은 연합과 거룩함에 있습니다. 하나님은 에스겔 선지자에게 두 막대기를 서로 합해 하나가 되게 하라고 하시면서 남 유다와 북 이스라엘이 재통일될 것을 약속하십니다. 사로잡혀 간 이스라엘 백성을 하나님이 열방 가운데에서 인도해 내어 다시 고국 땅으로 돌아가게 하시고, 한 민족과 한 나라가 되어 한 왕의 다스림을 받는 통일된 나라로 만드실 것입니다. 그때에는 이스라엘 백성이 하나님과 바른 관계 안에서 정결한 삶을 살게 될 것입니다. 하나님이 주시는 회복은 하나 됨과 정결한 삶으로 나타납니다. 성도 한 사람 한 사람이 자기 죄를 깨닫고 회개해 정결함을 이루어 가고, 공동체가 주님의 말씀에 순종하면서 성령이 하나 되게 하신 것을 지켜 진정한 연합을 이룰 때, 하나님 나라가 온전히 세워집니다. ☞ 하나의 왕, 하나의 목자(37:24~28) 하나님 나라의 통치는 예수 그리스도를 통해 실현됩니다. 하나님의 회복 사역으로 통일된 이스라엘에 하나님은 그분의 종, 다윗을 세워 그들을 다스리고 돌보게 하실 것입니다. 하나님은 그 백성과 영원한 화평의 언약을 세우시고 그들 가운데 임재하셔서, 이스라엘을 거룩하게 하시는 분이 하나님임을 모든 열방이 알게 하실 것을 약속하십니다. 다윗의 계보를 따라 태어나신 예수 그리스도가 우리의 유일한 왕이시며 선한 목자 되십니다. 그분은 우리와 함께하시고 우리 마음과 삶을 다스리시며 하나님 나라를 세워 가십니다. 우리는 그분의 거룩한 처소가 되어 우리 안에 계신 주님을 세상에 보여 주어야 합니다. ● 묵상 질문 하나님이 회복하신 새로운 이스라엘은 어떤 모습인가요? ● 적용 질문 내가 속한 공동체가 분열과 갈등을 극복하고 하나로 연합하는 길은 무엇인가요? ● 묵상 질문 에스겔 선지자가 예언한, 통일된 국가를 다스릴 왕은 누구인가요? ● 적용 질문 예수 그리스도가 통치하시는 하나님 나라를 이루기 위해 내 삶에서 포기하거나 조정해야 할 부분은 무엇인가요? 오늘의 기도십자가의 보혈로 하나님과 화목하게 하는 영원한 언약을 세워 주신 주님의 은혜를 찬양합니다. 저와 공동체가 왕이신 주님의 다스림을 받아 온전한 하나 됨을 회복하고, 주님이 어떤 분이신지를 세상에 밝히 드러내게 하소서.
1559 no image 말씀과 성령으로 살아나 주님의 군사로 서십시오 (2016/4/13)
Global
447 2016-04-12
2016.0413수 말씀과 성령으로 살아나 주님의 군사로 서십시오 [ 에스겔 37:1 - 37:14 ] [오늘의 말씀 요약] 여호와께서 에스겔을 마른 뼈들이 가득한 골짜기로 데려가 뼈들을 향해 대언하라 하십니다. 그러자 뼈들이 연결되고 힘줄과 가죽이 덮이고, 말씀대로 에스겔이 생기를 향해 대언하자 생기가 들어가 뼈들이 극히 큰 군대를 이룹니다. 여호와는 이 뼈들이 이스라엘이라 하십니다. 1 여호와께서 권능으로 내게 임재하시고 그의 영으로 나를 데리고 가서 골짜기 가운데 두셨는데 거기 뼈가 가득하더라 2 나를 그 뼈 사방으로 지나가게 하시기로 본즉 그 골짜기 지면에 뼈가 심히 많고 아주 말랐더라 3 그가 내게 이르시되 인자야 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐 하시기로 내가 대답하되 주 여호와여 주께서 아시나이다 4 또 내게 이르시되 너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르기를 너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다 5 주 여호와께서 이 뼈들에게 이같이 말씀하시기를 내가 생기를 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살아나리라 6 너희 위에 힘줄을 두고 살을 입히고 가죽으로 덮고 너희 속에 생기를 넣으리니 너희가 살아나리라 또 내가 여호와인 줄 너희가 알리라 하셨다 하라 7 이에 내가 명령을 따라 대언하니 대언할 때에 소리가 나고 움직이며 이 뼈, 저 뼈가 들어맞아 뼈들이 서로 연결되더라 8 내가 또 보니 그 뼈에 힘줄이 생기고 살이 오르며 그 위에 가죽이 덮이나 그 속에 생기는 없더라 9 또 내게 이르시되 인자야 너는 생기를 향하여 대언하라 생기에게 대언하여 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 생기야 사방에서부터 와서 이 죽음을 당한 자에게 불어서 살아나게 하라 하셨다 하라 10 이에 내가 그 명령대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아나서 일어나 서는데 극히 큰 군대더라 11 또 내게 이르시되 인자야 이 뼈들은 이스라엘 온 족속이라 그들이 이르기를 우리의 뼈들이 말랐고 우리의 소망이 없어졌으니 우리는 다 멸절되었다 하느니라 12 그러므로 너는 대언하여 그들에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기에서 나오게 하고 이스라엘 땅으로 들어가게 하리라 13 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기에서 나오게 한즉 너희는 내가 여호와인 줄을 알리라 14 내가 또 내 영을 너희 속에 두어 너희가 살아나게 하고 내가 또 너희를 너희 고국 땅에 두리니 나 여호와가 이 일을 말하고 이룬 줄을 너희가 알리라 여호와의 말씀이니라 대언(4절) 하나님의 분부를 받아 전달하는 말씀을 의미한다. 생기(5절) ‘바람’, ‘신’, ‘영’으로도 번역되는데 공동번역에서는 ‘숨’으로 번역했다. 14절에서는 ‘영’으로 번역되었다. 본문 해설☞ 골짜기의 마른 뼈들(37:1~6) 하나님이 회복시키시지 못할 대상은 아무것도 없습니다. 하나님은 에스겔 선지자에게 죽음의 골짜기에 있는 마른 뼈들을 보여 주십니다. 뼈가 말랐다는 것은 생명력을 완전히 상실한 상태임을 말합니다. 이 뼈들이 능히 살겠느냐는 하나님의 질문 또한 도저히 소생이 불가능한 뼈의 현실을 보여 줍니다. 바벨론에 포로로 끌려간 이스라엘 백성은 마치 골짜기에 즐비한 마른 뼈들과 같이 깊은 절망 가운데 있었습니다. 아무런 소망이 없는 그들에게 하나님은 에스겔을 통해 회복의 말씀을 선포하게 하십니다. 우리도 전에는 허물과 죄로 죽은 자들이었습니다. 우리를 죽음에서 건져 참생명으로 이끄신 하나님의 전적인 은혜와 놀라운 능력이 어떤 상황에서도 우리를 붙들고 계십니다. ☞ 마른 뼈들이 살아나다(37:7~14) 영적 회복은 말씀과 성령으로 가능합니다. 에스겔 선지자가 하나님 명령대로 마른 뼈들에게 말씀을 대언하자 흩어졌던 뼈들이 서로 연결되고, 살과 가죽이 생기는 기적이 일어납니다. 그리고 다시 말씀을 선포하니 생기가 그 속에 들어가 뼈들이 살아나서 지극히 큰 군대를 이룹니다. 포로 생활을 하는 이스라엘 백성은 마치 소망 없는 무덤에 있는 것과 같지만 하나님은 그 무덤을 열고 그들을 이끌어 내어 다시 고국에 돌아가게 하실 것입니다. 이 회복의 과정은 하나님의 말씀과 성령의 역사로 이루어집니다. 메마른 우리 심령에 회복과 부흥이 일어나려면 말씀에 순종하며 성령의 다스림을 받아야 합니다. 그럴 때 우리는 하나님의 큰 군사로 일어나 죄와 세상을 이길 수 있습니다. ● 묵상 질문 골짜기의 마른 뼈들은 이스라엘 백성이 어떤 상황에 있음을 보여 주나요? ● 적용 질문 영적으로, 육체적으로, 상황적으로 절망 가운데 있는 주변 사람들을 하나님의 손에 맡기고 있나요? ● 묵상 질문 하나님은 무엇을 통해 이스라엘 백성을 회복시키시나요? ● 적용 질문 영적 회복을 위해 나와 공동체가 더 집중하고 간구해야 할 것은 무엇인가요? 오늘의 기도주님이 불어넣으시는 생기로, 메마른 뼈와 같은 제 심령이 살아나게 하소서. 소망을 잃어 가는 교회와 이 나라를 주님의 영으로 새롭게 하셔서 세상의 죄악과 맞서 싸우는 하나님의 큰 군대로 세워 주시길 간절히 소원합니다.
1558 no image 하나님의 은혜를 기도로 간구하십시오 (2016/4/12)
Global
426 2016-04-11
2016.0412화 하나님의 은혜를 기도로 간구하십시오 [ 에스겔 36:16 - 36:38 ] [오늘의 말씀 요약] 하나님은 우상들로 자신을 더럽힌 죄를 지은 이스라엘을 심판해 열방에 흩으셨지만 그분의 거룩한 이름을 위해 고국으로 인도해 정결하게 하시고, 새 영과 새 마음을 주어 규례를 지키게 하실 것입니다. 그들을 구원해 풍성하게 하시겠지만 이를 이뤄 주시길 구하라 하십니다. 16 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 이르시되 17 인자야 이스라엘 족속이 그들의 고국 땅에 거주할 때에 그들의 행위로 그 땅을 더럽혔나니 나 보기에 그 행위가 월경 중에 있는 여인의 부정함과 같았느니라 18 그들이 땅 위에 피를 쏟았으며 그 우상들로 말미암아 자신들을 더럽혔으므로 내가 분노를 그들 위에 쏟아 19 그들을 그 행위대로 심판하여 각국에 흩으며 여러 나라에 헤쳤더니 20 그들이 이른바 그 여러 나라에서 내 거룩한 이름이 그들로 말미암아 더러워졌나니 곧 사람들이 그들을 가리켜 이르기를 이들은 여호와의 백성이라도 여호와의 땅에서 떠난 자라 하였음이라 21 그러나 이스라엘 족속이 들어간 그 여러 나라에서 더럽힌 내 거룩한 이름을 내가 아꼈노라 22 그러므로 너는 이스라엘 족속에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 이스라엘 족속아 내가 이렇게 행함은 너희를 위함이 아니요 너희가 들어간 그 여러 나라에서 더럽힌 나의 거룩한 이름을 위함이라 23 여러 나라 가운데에서 더럽혀진 이름 곧 너희가 그들 가운데에서 더럽힌 나의 큰 이름을 내가 거룩하게 할지라 내가 그들의 눈앞에서 너희로 말미암아 나의 거룩함을 나타내리니 내가 여호와인 줄을 여러 나라 사람이 알리라 주 여호와의 말씀이니라 24 내가 너희를 여러 나라 가운데에서 인도하여 내고 여러 민족 가운데에서 모아 데리고 고국 땅에 들어가서 25 맑은 물을 너희에게 뿌려서 너희로 정결하게 하되 곧 너희 모든 더러운 것에서와 모든 우상 숭배에서 너희를 정결하게 할 것이며 26 또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며 27 또 내 영을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라 28 내가 너희 조상들에게 준 땅에서 너희가 거주하면서 내 백성이 되고 나는 너희 하나님이 되리라 29 내가 너희를 모든 더러운 데에서 구원하고 곡식이 풍성하게 하여 기근이 너희에게 닥치지 아니하게 할 것이며 30 또 나무의 열매와 밭의 소산을 풍성하게 하여 너희가 다시는 기근의 욕을 여러 나라에게 당하지 아니하게 하리니 31 그때에 너희가 너희 악한 길과 너희 좋지 못한 행위를 기억하고 너희 모든 죄악과 가증한 일로 말미암아 스스로 밉게 보리라 32 주 여호와의 말씀이니라 내가 이렇게 행함은 너희를 위함이 아닌 줄을 너희가 알리라 이스라엘 족속아 너희 행위로 말미암아 부끄러워하고 한탄할지어다 33 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 내가 너희를 모든 죄악에서 정결하게 하는 날에 성읍들에 사람이 거주하게 하며 황폐한 것이 건축되게 할 것인즉 34 전에는 지나가는 자의 눈에 황폐하게 보이던 그 황폐한 땅이 장차 경작이 될지라 35 사람이 이르기를 이 땅이 황폐하더니 이제는 에덴동산같이 되었고 황량하고 적막하고 무너진 성읍들에 성벽과 주민이 있다 하리니 36 너희 사방에 남은 이방 사람이 나 여호와가 무너진 곳을 건축하며 황폐한 자리에 심은 줄을 알리라 나 여호와가 말하였으니 이루리라 37 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 그래도 이스라엘 족속이 이같이 자기들에게 이루어 주기를 내게 구하여야 할지라 내가 그들의 수효를 양 떼같이 많아지게 하되 38 제사드릴 양 떼 곧 예루살렘이 정한 절기의 양 무리같이 황폐한 성읍을 사람의 떼로 채우리라 그리한즉 그들이 나를 여호와인 줄 알리라 하셨느니라 본문 해설☞ 새 영과 새 마음(36:16~31) 하나님이 우리를 구원하시고 회복시키시는 것은 그분의 거룩한 이름 때문입니다. 이스라엘 백성은 하나님을 대적한 죄로 열방 가운데 흩어져 하나님의 이름을 더럽혔습니다. 이제 하나님은 그분의 거룩한 이름을 위해 황폐한 땅을 회복시키시고 흩어진 백성을 모아 고국으로 돌아오게 하실 것입니다. 그들을 모든 더러운 것과 우상 숭배의 죄에서 정결하게 하시고, 그들에게 새 영과 새 마음을 주어 하나님의 계명대로 살게 하실 것입니다. 이러한 은혜를 통해 하나님과 그분의 백성이라는 언약 관계가 회복됩니다. 예수님은 우리를 죄에서 구원하시고 새 언약 백성으로 삼아 주셨습니다. 우리는 마음에 부어 주신 성령의 능력에 힘입어 하나님의 거룩하신 이름에 부끄럽지 않은 삶을 살아야 합니다. ☞ 회복을 위한 기도(36:32~38) 우리에게 풍성한 복을 주시려는 하나님의 계획은 참으로 놀랍습니다. 하나님이 이스라엘 백성의 죄를 정결하게 하시는 날에, 이스라엘 백성은 무너졌던 성읍으로 돌아오고 황폐했던 땅은 에덴동산같이 아름다워질 것입니다. 이방인들도 이 모든 회복의 역사를 계획하시고 온전히 성취하신 분이 여호와 하나님임을 인정할 것입니다. 그런데 하나님은 이 놀라운 회복의 역사를 백성의 기도를 통해 이루길 원하십니다. 우리는 하나님의 구원 역사와 상관없는, 아무 의미 없는 존재가 아닙니다. 하나님의 주권적인 계획이 이루어지는 일에 우리는 기도로 참여하는 영광을 누릴 수 있습니다. 하나님의 선하시고 온전하신 뜻이 이 땅에 이루어지도록 우리는 간절히 기도해야 합니다. ● 묵상 질문 하나님이 모든 더러운 죄에서 이스라엘을 정결케 하시는 목적은 무엇일까요? ● 적용 질문 성령님을 의지해 새 마음으로 행한다면, 내 삶의 어떤 부분이 가장 먼저 달라질까요? ● 묵상 질문 이스라엘을 향한 회복의 계획이 이루어지도록 하나님은 백성에게 무엇을 요구하셨나요? ● 적용 질문 나 자신과 공동체의 회복을 위해 무엇을 어떻게 기도해야 할까요? 오늘의 기도날마다 하나님 눈으로 저를 돌아보며 하나님의 거룩한 이름을 아끼는 삶을 살게 하소서. 주님의 영으로 제 안에 있는 더러운 죄악을 불태우시고, 굳은 마음을 부드럽게 하셔서 말씀에 순종으로만 반응하는 하나님 백성 되게 하소서.
Tag List