QT 본문: 예레미야 45:1~5

1. 유다 왕 요시야의 아들 여호야김 제 사년에 네리야의 아들 바룩이 예레미야의 구전대로 이 모든 말을 책에 기록하니라 때에 선지자 예레미야가 그에게 말하여 가로되

2. 바룩아 이스라엘의 하나님 여호와께서 네게 이같이 말씀하시되

3. 네가 일찍 말하기를 슬프다 여호와께서 나의 고통에 슬픔을 더하셨으니 나는 나의 탄식으로 피곤하여 평안치 못하다 하도다 하셨고

4. 또 내게 이르시기를 너는 그에게 이르라 여호와께서 이같이 말씀하시기를 보라 나는 나의 세운 것을 헐기도 하며 나의 심은 것을 뽑기도 하나니 온 땅에 이러하거늘

5. 네가 너를 위하여 대사를 경영하느냐 그것을 경영하지 말라 보라 내가 모든 육체에게 재앙을 내리리라 그러나 너의 가는 모든 곳에서는 내가 너로 생명 얻기를 노략물을 얻는것 같게 하리라 여호와의 말이니라 하셨느니라

말씀 요약:

말씀 사역을 담당하던 바룩이 하나님께서 고통에 슬픔을 더하였다고 탄식합니다. 이에 예레미야는 하나님의 말씀을 전하는데, 하나님께서는 세우신 것을 헐기도 하며, 심으신 것을 뽑기도 한다고 하십니다. 그렇지만 바룩에게 생명을 주겠다고 하십니다.

나에게 주시는 말씀/느낀점:

짧은 본문이지만 여러가지 묵상을 하게 하는 본문입니다. 첫째로 고통의 의미입니다. 1절에 나와 있는 것처럼 말씀 사역을 담당한 바룩이, 3절에서 자신에게 고통이 있어 탄식한다고 합니다. 그리스도인의 삶에도 고통은 있을 수 있는데, 고통의 의미는 다를 수 있습니다. 때로는 열심히 사역을 해도 바룩이나 사도 바울처럼 고통을 받을 수 있고, 또 때로는 자신의 잘못이나 죄 때문에 고통을 받을 수도 있습니다. 모든 고통을 사역에 따른 신앙적 박해나 사탄의 방해로 생각해서는 안될 것 같습니다.

둘째로 ‘내 열심’의 지향점입니다. 사역을 하다보면 자연스레 ‘내 열심’이 나옵니다. 사역을 함에 있어 ‘나의 의지’와 ‘나의 열심’이 없을 수 없다고 생각합니다. 그렇지만 ‘열심’중에도 ‘성령의 도우심’이나 ‘하나님의 능력’으로 감사해야만 합니다. 사역의 결과를 ‘내 열심’이나 ‘내 능력’으로 인한 것으로 생각하지 말고 온전히 하나님께 영광 돌려야 하는데, 대부분의 경우 그 반대입니다. 제가 그렇습니다. 바룩처럼 사역이 잘 안되면 탄식하는 사람이 저이고, ‘내가 하나님을 위해서 무엇인가를 하고 있는데, 왜 하나님께서는 그것을 잘 안풀어 주시지?’하는 생각을 하는 사람이 저 입니다. 4절에서 하나님께서 얘기하신 것처럼 입으로는 ‘생사화복을 주관하시는 하나님’이라고 하면서, 저의 모든 것은(몸과 마음을 통합한 모든 것. ‘마음’만으로는 의미가 부족합니다.) 삶 가운데서 하나님의 주권을 인정하는 모습이 아닙니다.

셋째로 우리에게 주신 생명의 가치입니다. ‘십원(화폐 단위)’보다 못한 ‘구원(보혈의 공로로 인한)’이라는 우스개 소리가 있습니다. 참으로 부끄러운 우스개 소리입니다. 우리는 예수님의 보혈의 공로로 영원한 생명을 얻은 자들입니다. 이 생명의 값어치를 어떻게 매길 수 있을까요? 예수님 보혈이 아니고서는 이 세상 모든 소유를 다 팔아도 없을 수 없는 것이 하나님께서 주신 영원한 생명입니다. 그래서 ‘은혜’로 값없이 아무런 공로없이 주실 수 밖에 없는 것입니다. 이 생명이 얼마나 귀하고 소중한지를 생각하면, ‘내 열심’의 ‘댓가’를 주장할 수 없습니다. 하나님께 ‘내 공로’가 인정되어지지 않는 상황을 투정할 수 없습니다.

결단과 적용:

1. 오늘 내가 겪고 있는 어려움이 ‘신앙’에 따른 어려움이 아니라 ‘내 잘못’으로 인한 어려움임을 명확히 알자. 그래도 하나님께 긍휼을 베풀어 주시기를 기도해야겠다.

2. ‘저는 없습니다’하고 고백하며 나아가자. 내가 맡고 있는 순장과 양육훈련 사역원장의 사역을 ‘열심’으로 섬기되, 내 노력도 능력도 결과도 모두 하나님께 온전히 맡기자.

하나님 저는 없습니다. 날마다 이 고백을 결단하는 자가 되게 하여 주세요.